Para reflexionar

“Educar es desarrollar la mente, o sea el arte de vivir, o de aprender no sólo de los libros sino de la vida. Es producir un cambio en la mente de los hombres que vaya orientado a que cada uno aprenda por sí mismo acerca de sí mismo....La Educación sólo puede transformarse educando al educado y no simplemente creando una nueva norma, un nuevo sistema de acción. La revolución consiste en una transformación del hombre mediante la educación” J. Jrishnamurti

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PROPSICO. Alternativas para vivir mejor.: La hipnosis es un estado mental y físico_CONCEPTO ...: CONCEPTO La hipnosis  es un estado mental y físico en el que “cambiamos” la forma de funcionar de la conciencia. Normalmente estamos más o...

El perdón que nos libera: Un proceso en 7 etapas

¿Cómo perdonar a aquellos que nos han decepcionado, traicionado o herido?
Gabrielle Rubin y Nicole Fabre, son dos psicoanalistas francesas que han publicado sendos libros sobre este tema ("Du bon usage de la haine et du pardon" y "Les Paradoxes du pardon"). El perdón es a menudo un acto liberador en el cual el dolor se disuelve, un acto que permite que el ofendido recupere el protagonismo en su propia vida, la posibilidad de no estar más sometido, e incluso de volverse más fuerte. Para Nicole Fabre, « perdonar es agrandarse, es hacer lugar en nosotros para recibir al otro. El verdadero camino de liberación es dar el paso que permite ir más allá del perdón". Cuando estamos heridos y aprisionados en el resentimiento y el dolor, todas estas recetas pueden parecer fáciles de escribir y difíciles de realizar. Si, es difícil, lo dijimos desde el comienzo. Se trata de un camino que en ciertas circunstancias puede costarnos mucho llegar a emprender. Puede hacer falta ser acompañado terapéuticamente para lograr salir de la trampa dolorosa en la que hemos quedado aprisionados. Hay perdones, y Perdones. Existen los perdones comunes, aquellos que se otorgan mediante una palabra o un gesto de más. Y están los Perdones Extraordinarios aquellos que nos cuesta tanto conceder luego de haber sido heridos en lo más profundo de nosotros mismos... Perdonar a un padre verdugo, a un atacante, a alguien que nos ha defraudado, al conductor que se ha llevado por delante uno de nuestros seres queridos. Se trata de un viaje interior que puede ser largo y exigente, difícil de desear emprender recorrer. Para algunos, perdonar es un acto de coraje, para otros, una confesión de debilidad, cuando la situación en la que estamos parece no dejarnos otro camino que "preferir la venganza", es muy difícil que lleguemos a poder conceder el perdón. Todas las víctimas que han perdonado están de acuerdo en decir que tal trámite los ha liberado, que inclusive les ha insuflado una nueva energía a sus vidas. Porque el perdón sirve ante todo para liberarse a sí mismo. Ya sea que lo solicitemos o lo concedamos, es el fruto de un verdadero trabajo sobre nosotros mismos cuyo resultado permanece sin embargo incierto: es posible llegar a perdonar sinceramente a alguien sin forzosamente llegar a comunicárselo ya que el proceso se opera a partir de nuestra toma de consciencia. No somos todos iguales en relación al perdón. Dos niños abandonados no tendrán necesariamente el mismo destino. Uno podrá tomar la vida como un combate, el otro como una lucha perdida desde el comienzo. Tal vez habrán perdonado a sus padres, tal vez no. Cada historia es singular y existen tanto perdones como víctimas. A pesar de todas estás vicisitudes, estas psicoanalistas han abordado ampliamente esta cuestión para tratar de identificar las grandes etapas que jalonan el camino del perdón. Veamos cuales son: 1. Decidirse conscientemente a dejar de sufrir. Si la ofensa o agresión no cesa, ningún proceso de perdón puede desencadenarse. ¿Pero cómo hacer para ponerle un término? De cara al culpable – un amigo que ha traicionado su palabra, una pareja que nos ha traicionado, por ejemplo- la víctima puede bloquearse y quedar paralizada por el sufrimiento. La primera etapa consiste entonces en decidirse a dejar de sufrir, a salir de la escalada de violencia. Salirse del campo y poner cierta distancia entre nosotros y el responsable de nuestro dolor psíquico. En los casos particularmente graves, aquellos en los cuales nuestra integridad psíquica o física está en juego, a veces, una demanda en la justicia puede ser el único modo de atravesar esta primera etapa y de poner al culpable de cara a sus responsabilidades. Perdonar a un agresor no impide encarar una demanda judicial, tal como lo ha escrito la filósofa Simone Weil, « no podemos perdonar más que a aquel que podemos castigar” . La justicia, ejercida en el nombre de la sociedad, objetiva la falta, reconoce la herida y designa al culpable, pero la única que puede perdonar es la víctima . 2. Reconocer que la afrenta existe El pasado no se borra. Es inútil tratar de olvidar una ofensa. Ese mecanismo de defensa entierra el sufrimiento, el odio y el rencor en alguna parte del inconsciente desde donde su fuerza destructiva sigue operando con incluso más violencia. Reconocer al agresor como culpable de una falta, es desde el vamos una necesidad para que podamos vivir. Eso permite –dice la psicoanalista Gabrielle Rubin, “devolver la culpabilidad al agresor y de esta manera poder recuperar un vínculo con nosotros mismos”, lo cual además contribuirá a evitar el desarrollo de enfermedades psicosomáticas o conductas repetitivas de fracaso. Esta descripción del perdón como un proceso en 7 etapas, tiene la pretensión de ser tan sólo un mapa para orientarnos frente a una posible travesía. Traducción del artículo Samuel Socquet-Juglard Revista Francesa" Pychologies

CRECIENDO CON SAF. Efectos del Alcohol en el Feto

Acá se observan dos niños con SAF a cuatro edades distintas. Los rasgos del SAF se perciben incluso cuando estos niños maduran. El síndrome de alcoholismo fetal incluye un grupo característico de defectos, entre los que se incluyen cabeza y cerebro pequeños, anomalías faciales y defectos en otros órganos. Los bebés con SAF también presentan anomalías del neurodesarrollo, entre las que se incluyen el deterioro de las habilidades motoras finas, marcha anormal, pérdida de audición neurosensorial y coordinación deficiente entre los ojos y las manos. Causas del síndrome de alcoholismo fetal Muchas drogas pueden pasar del torrente sanguíneo de la madre al feto a través de la placenta. El alcohol no es la excepción. El alcohol se degrada mucho más lentamente en el cuerpo inmaduro del feto que en el cuerpo de un adulto. Esto hace que los niveles de alcohol permanezcan elevados durante más tiempo en el cuerpo del bebé. El cuadro completo de SAF generalmente se desarrolla en los niños de madres alcohólicas o de madres que beben con frecuencia o compulsivamente. No obstante, no existe ningún nivel de consumo de alcohol que pueda considerarse seguro. Incluso beber poco o con moderación puede afectar al feto en desarrollo.

PROPSICO. Alternativas para vivir mejor.: ¿Qué condicionantes presenta la intervención psico...

PROPSICO. Alternativas para vivir mejor.: ¿Qué condicionantes presenta la intervención psico...: Hiperactividad (TDAH) es uno de los muchos temas que preocupan en el mundo educativo, pero no deja de ser una más de las muchas demandas de...

Dinámicas. CD. 157 Dinámicas infantiles

La orientación profesional en américa latina. Fortalezas, debilidades, Amenazas y oportunidades

(Segunda entrega) 

Dentro de este ámbito de cuestionamientos recientes, sólo a manera de ejemplo, vale la pena mencionar algunos de los aspectos señalados por el Dr. John Krumboltz en una de las conferencias centrales de la Asociación Internacional para la Orientación Educativa y Vocacional (IAEVG, siglas en Inglés), celebrada en Berna, Suiza, en 2003, cuando indicaba que: 1) El objetivo de la Orientación Vocacional/Profesional es crear una vida satisfactoria, no tomar una decisión vocacional; 2) Los test estimulan el aprendizaje, no deciden una ocupación, y 3) La Orientación debe estimular las acciones exploratorias.

Pero también es realmente satisfactorio ver como desde América Latina se han levantado voces de distinguidos profesionales que han señalado en forma brillante la necesidad de la Orientación, y que han hecho aportes significativos, tanto en el ámbito teórico como al nivel de la práctica que definitivamente tienden a consolidar nuestra profesión.

Dentro de los esfuerzos latinoamericanos merece destacar, entre otros, el trabajo de Rodolfo Bohoslavsky quien en 1971 con su libro la Orientación Vocacional: La estrategia clínica, representó «un fundamento fundacional diseñado para confrontar con la rigidez y cientificidad de la estrategia psicotécnica» (Rascovan, 2004. p. 3)

Muller (2003-2004), nos sugiere tres ideas que pueden resultar muy útiles en este proceso de redefinición de la Orientación. La primera está relacionada con que la Orientación Profesional no implica sólo encontrar un trabajo. La segunda tiene que ver con que «Orientar busca desalienar al sujeto, ayudarle a tomar conciencia de sí mismo como actor, ampliar sus márgenes de autonomía, comprometerse en proyectos de cambio» y la tercera nos refuerza la idea de que «construir proyectos personales no puede realizarse sin atender lo social» ,con todas las implicaciones del caso.

Gavilán (2006) nos refuerza la idea de que «la orientación vocacional ocupacional, en la actualidad no se limita a la orientación hacia el sistema educativo formal; su tarea se ha diversificado, ampliado y complejizado en los diferentes contextos nacionales e internacionales» . Y como producto de la inquietud producida por l a necesidad de encontrar un modelo lo suficientemente amplio, profundo y abarcativo, ella misma nos sugiere en su más reciente publicación un Modelo Teórico Operativo en Orientación, el cual se condensa en que «La orientación debe tener una estructura conformada por ejes, campos y saberes, que permita afrontar los problemas complejos de una realidad multifacética con aceptables posibilidades de resolución».

Gelvan de Veinsten (2006), en uno de sus más recientes trabajos nos ubica en nuestra condición latinoamericana y nos recuerda que el discurso de hace un tiempo atrás donde lo más común era decirle a nuestros estudiantes que «tu serás lo que has resuelto ser» parece no seguir teniendo vigencia, ya que las elecciones de vida están hoy en día condicionadas «a las posibilidades que cada uno tiene en su propia familia, clase social y patrones de cultura…» .

FORTALEZAS DE LA ORIENTACIÓN

En este caso consideraremos como fortalezas a los factores internos que han favorecido y fortalecen el proceso de desarrollo de la Orientación en nuestras regiones.

1. La incorporación de la temática de la Orientación Profesional/Vocacional en las Constituciones Nacionales de la mayoría de los países de América Latina, lo cual le concede carácter institucional y constitucional.

2. Creación y fortalecimiento de asociaciones de profesionales de la Orientación. Entre las cuales tenemos conocimiento de la Asociación Brasileña de Profesionales de la Orientación, la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación, …

Julio R. González Bello